¿Qué es el Hassetsu (Ocho Etapas de Tiro)?
27 de abril de 2026
Hassetsu es el proceso estándar de ocho etapas del tiro Kyudo, desde Ashibumi hasta Zanshin. Descrito en el Manual de Kyudo por la Federación de Kyudo de Todo Japón, es el idioma común para todos los dojos de Kyudo en Japón.
Hassetsu es la división estándar del tiro Kyudo, definida en el "Manual de Kyudo" publicado por la Federación de Kyudo de Todo Japón (ANKF). Desde el momento en que comienzas a tensar el arco hasta el momento en que lo bajas, todo el proceso se divide en ocho etapas, comenzando con "Ashibumi" (posición de los pies) y terminando con "Zanshin" (cuerpo y mente restantes).
El "Manual de Kyudo" ha sido compilado y publicado desde el establecimiento de la ANKF en 1953 y actualmente consta de cuatro volúmenes. Este manual sirve como lenguaje común para todos los dojos de Kyudo en Japón. Independientemente de la escuela o maestro, "Hassetsu" se refiere exactamente al mismo proceso.
La palabra "Setsu" (節) originalmente significa la articulación de un bambú, que es distinta pero continua. Las ocho etapas se refieren a puntos de transición de estado: transición del cuerpo, el arco y la flecha de una postura estable a la siguiente. Cada etapa en sí misma es una "forma estática", mientras que la transición entre etapas es el movimiento real.
Esta estructura de "forma-movimiento-forma" también aparece en otras culturas tradicionales japonesas. La ceremonia del té tiene tres niveles de preparación (Shin, Gyo, So); el teatro Noh usa "Jo-ha-kyu" para describir la progresión musical y rítmica; Kendo, Aikido y Karatedo comparten el concepto de "Zanshin". En este contexto, Hassetsu es el resultado de formalizar todo el proceso de filmación en patrones estándar.
Las ocho etapas
1. Ashibumi (Posición de los pies)
La postura en la que el arquero se para con las piernas separadas. Los dedos de los pies se abren en un ángulo de aproximadamente 60 grados, y la distancia entre los talones es aproximadamente igual a la longitud de la flecha del arquero (Yazuka). Mirando desde el objetivo, la línea que conecta ambos dedos pasa por el centro del objetivo. Literalmente significa "pisar los pies", Ashibumi es la primera postura formal en la secuencia de tiro Kyudo después de entrar en el dojo.
2. Dozukuri (Formación del cuerpo)
Poner la parte superior del cuerpo de pie basándose en Ashibumi. La cintura, la espalda y el cuello forman una línea recta, los hombros están nivelados y el centro de gravedad se asienta en el Tanden. "Do" significa torso y "Zukuri" significa construir o arreglar. Juntos, significa "arreglar el torso". La postura de Dozukuri completada atraviesa las seis etapas restantes como el eje central de toda la forma de disparo.
3. Yugamae (Preparación del arco)
Una combinación de tres pequeñas acciones: enganchar la cuerda con el pulgar derecho (Torikake), agarrar el arco con la mano izquierda (Tenouchi), y girar la cabeza hacia el objetivo (Monomi). Una vez completadas estas tres acciones, todo el cuerpo ha establecido una relación con el arco, la flecha y el objetivo. "Yugamae" significa literalmente "la postura de sostener el arco".
4. Uchiokoshi (Elevación del arco)
Levantando el arco y la flecha juntos con ambas manos a la altura de un puño por encima de la frente, manteniendo el arco vertical y la flecha horizontal. Esta es la única etapa claramente "hacia arriba" en Hassetsu. "Uchi" aquí significa ejecutar una acción (no golpear), y "Okoshi" significa levantar. Todo el término significa "levantar".
5. Hikiwake (Tensado del arco)
Tirando del arco hacia abajo desde la posición alta de Uchiokoshi. La mano izquierda empuja el arco, y la mano derecha tira de la cuerda, separando ambas manos simétricamente a una velocidad constante. "Hiki" significa tirar, y "Wake" significa separar, juntos significando "tirar y separar". A mitad de camino, el arquero pasa por una postura de medio tirón llamada Daisan como punto de transición a Kai. El nombre "Daisan" tiene su origen en la escuela Heki, que se refiere a la postura de tiro medio estándar, y ahora se ha convertido en un término común en Kyudo.
6. Kai (Tensado completo)
En el sorteo final, el culatín de la flecha descansa cerca de la oreja derecha, y la cuerda se alinea justo debajo de la esquina de la boca (Kuwari), con tensión equilibrada en ambos brazos. Kai es un estado unificado donde la fuerza física del cuerpo y el arco alcanza la saturación. El carácter "Kai" (会) originalmente significa "reunión" o "unión" en japonés, refiriéndose aquí a la unión del cuerpo y el arco.
7. Hanare (Liberación)
El pulgar derecho se desliza de la cuerda y la flecha sale volando. "Hanare" significa literalmente "separación", pero en la terminología Kyudo, no describe una acción activa de "dejar ir", sino más bien una liberación natural completada por el cuerpo una vez que la tensión en Kai está completamente saturada.
8. Zanshin (Cuerpo y Mente Restantes)
Después de la liberación, ambos brazos permanecen abiertos, la mirada se mantiene enfocada en el objetivo y el cuerpo no se relaja. Esta postura de "no retroceder después del tiro" se llama Zanshin. "Zan" significa permanecer, y "Shin" significa mente o conciencia. El concepto de Zanshin existe en otras artes marciales japonesas como Kendo, Aikido y Karatedo, y no es exclusivo de Kyudo.
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Este artículo está compilado a partir de los siguientes materiales públicos. Si bien los diferentes manuales y escuelas varían ligeramente en los detalles, este artículo se basa en las definiciones principales del Manual de Kyudo de ANKF. Para obtener contenido oficial, consulte: