El espíritu del Bushido: Kendo, Kyudo y Sado en 'El último samurái'

Introducción a 'El último samurái'

La película de 2003 'El último samurái' fue dirigida por Edward Zwick y coescrita por Marshall Herskovitz y John Logan. Ambientada en el Japón de la década de 1870 durante la Restauración Meiji, sigue a un oficial militar estadounidense interpretado por Tom Cruise. Originalmente contratado por el gobierno japonés para reprimir una rebelión, es progresivamente absorbido por el espíritu del Bushido a través de sus interacciones con el líder samurái, interpretado por Ken Watanabe.

Los primeros 25 minutos describen principalmente el contacto inicial del protagonista con los samuráis, guiando al público hacia una exploración del Bushido. La historia muestra el colapso de la clase samurái y cómo este espíritu sobrevivió tras la Restauración Meiji, profundizando en su vida de cultivo, como el Kendo, el Kyudo y el Sado. Estas prácticas fomentan una mentalidad humilde y elegante.

Kendo, Kyudo y Sado en la película

Hoy exploramos el Bushido retratado en la película, especialmente el Kendo, Kyudo y Sado. Estos elementos fueron fundamentales desde el periodo Sengoku. Hosokawa Fujitaka, discípulo de Sen no Rikyu, dijo una vez: 'Para un samurái, ignorar el arte del té es una vergüenza; no hay mayor deshonra que esta'.

La esgrima de Hosokawa Fujitaka procedía de Tsukahara Bokuden y su tiro con arco fue certificado por Yoshida Sekka. Además de dominar la lucha, sabía de artes literarias y de la etiqueta social, revelando que el cultivo de un samurái no se limitaba a las artes marciales.

Kendo

En la película hay numerosas escenas de Kendo, especialmente donde el capitán Algren comprende el Bushido al practicar. Aunque yo no practico Kendo, se aprecian similitudes con el Kyudo en conceptos como 'Tenouchi' (el agarre) y 'Zanshin' (conciencia residual).

El 'Tenouchi' se refiere al agarre correcto del sable y, en Kyudo, al agarre del arco. Algren encuentra la paz interior solo en su duelo con Ujio cuando logra perfeccionar y relajar su técnica de agarre.

'Zanshin' significa mantener la alerta incluso después de que la acción ha terminado aparentemente, evitando cualquier distracción fatal.

En Kendo, si anotas un 'Ippon' pero celebras perdiendo el 'Zanshin', tu punto puede ser anulado.

Un poema waka ilustra esto: 'Aunque recojas cerezos de montaña, nunca bajes la guardia, porque en cualquier instante podría desatarse una tormenta'.

Este espíritu de tensión sostenida se aprecia en Algren al combatir, donde jamás se confía.

Kyudo

En cuanto al Kyudo, Nobutada es quien más utiliza el arco. En una escena de práctica solitaria podemos apreciar el 'Kai' (tensión plena) y el 'Hanare' (la liberación de la flecha), conceptos inspirados en la filosofía budista.

El Kyudo busca un desprendimiento natural ('Hanare'). El 'Zanshin' exige fijar la mirada. Lamentablemente, la película comete un error al invertir curiosamente su arco tras soltar la flecha.

Sobre su falta de 'Yugaeri' (la rotación del arco al disparar), tal vez haya sido omitido por rapidez, como ocurre en la práctica moderna del Yabusame.

Sado

Respecto al Sado o el Camino del Té, Ujio realiza el 'Kiri-bishaku' (manejo del cucharón), un movimiento con orígenes en el tiro con arco.

Este movimiento emula la liberación de la flecha, integrando el 'Hanare' y el 'Zanshin' a través de la delicada ceremonia.

Sen no Rikyu describió el Zanshin del té como 'dejar la herramienta con el mismo pesar con el que dejas a tu persona amada'.

Reflexiones sobre 'El último samurái'

Habiendo examinado estas disciplinas, uno descubre cuán intrincado estaba este código en su estilo de vida. La duda de Algren sobre qué es el Bushido no tiene una única respuesta.

El espíritu del Bushido cala profundamente en sutilezas que muchos podrían perder. Espero que este artículo despierte interés en buscar tu propia vía marcial. Concluye aquí mi escrito.

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